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bingo in spanish,Hostess Bonita em Sorteio em Tempo Real, Testemunhe o Milagre da Loteria, Onde a Emoção de Cada Sorteio Só É Superada Pela Alegria das Grandes Vitórias..Na área da educação, o governo Raquel Lyra enviou para a assembleia legislativa o projeto de lei Nº 712/2023, que aumentava em 14,95% o piso estadual dos professores para seis mil efetivos e 19 mil contratados, a proposta não teve o apoio dos docentes por não abarcar todos os 52 mil profissionais da educação e a governadora é criticada por falta de diálogo com a categoria. Apesar do projeto ter sido rejeitado nas comissões de Finanças e Educação e Cultura, ele foi aprovado pelo plenário da Alepe por 30 votos favoráveis e 15 contrários.,Os palácios reais assírios médios eram símbolos proeminentes do poder real e os centros e principais instituições do governo assírio. Embora o palácio principal estivesse localizado em Assur, os reis tinham palácios em vários locais diferentes entre os quais costumavam viajar. A fonte sobrevivente mais importante sobre os palácios reais assírios médios são os decretos do palácio da Assíria média, um conjunto de documentos compostos no final do reinado de Tiglate-Pileser I ou nos reinados de seus sucessores imediatos. Esses documentos contêm um grande número de regulamentos sobre o pessoal dos palácios e suas funções e deveres, em particular as mulheres. Esses regulamentos diferenciam entre a "esposa do rei" (''aššat šarre''), que os historiadores modernos chamariam de "rainha", e um grupo de "mulheres do palácio" (''sinniltu ša ekalle''), ou seja, um harém real composto por mulheres de nível inferior. A vida e a política da corte dentro dos palácios seguiam regras rígidas, supervisionadas por um conselho de titulares de cargos nomeados intimamente ligados à corte real. Os funcionários incluíam "governadores provinciais" (''bēl pāḫete''), "administradores do palácio" (''rab ekalle''), "arautos do palácio" (''nāgir ekalle''), "supervisores principais" (''rab zāriqe'') e "médicos do Interior" (''asû ša betā nū''). Esses conselheiros supervisionavam a conduta de outros cortesãos, que se dividiam em ''ša-rēši'' e ''mazzāz pāni''. O significado dessas designações é pouco compreendido, e alguns indivíduos são atestados com ambos. É possível que os ''ša-rēši'' fossem eunucos, embora isso seja contestado. Os ''mazzāz pāni'' podem ter sido amigos íntimos e confidentes do rei..
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